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2012年08月28日
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第D01版:副刊旅游
探访台湾原住民文化(八)
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布农族部落文化园区

部落咖啡屋

阿美族艺术家林益千的木雕家俱

农特产中心



部落剧场歌舞表演

  Jeffrey
  正点旅游‧欢心假期
   
www.midday.co.nz

  都兰新东糖厂
  参观原住民木雕等手工艺品

  这间糖厂最早是由高雄望族陈水盘、陈传兄弟(前高雄县长余陈月瑛家族)在日据时期所创立,名称为东台两合公司。这间糖厂已有七十年以上的历史。在第二次世界大战末期,曾经遭到美军轰炸而停止生产。二次大战结束後,虽然曾经一度回复营业,但因社会经济形态的改变,工厂开开关关了几回後,於1991年3月29日,正式停止蔗糖生产。目前新东糖厂已经转型发展,以前的宿舍整理成民宿空间,假日有地方部落文化艺术团体之演出及原住民的传统美食品嚐。新东糖厂开阔的厂房提供给当地艺术家作为工作室及展览场所。
  台湾东海岸面向太平洋,又有多条河流入大海,洋流带来了很多漂流木回到岸边,尤其是在台风来时,更带来无数的漂流木,提供给当地部落木雕师来创作丰富的木雕艺术品。

  布农族部落文化园区

  今晚用餐与下榻的地点是位在台东县桃源村的布农族部落文化园区。
  这是一个集原住民艺术与文化及观光特色的综合休闲农场,由布农文教基金会所设,凝聚族人力量共创就业生机,布农部落园区开放给原住民创作者展示各种现代铁雕、木雕、石板艺术品,布农文教基金会并提供就业机会给布农部落青年,让他们找回原住民对於传统文化的认识与自信。并以休闲农场的形式向大众开放,让更多人来体验原住民生活、文化。在发展休闲产业的同时,亦可以重建原住民文化,找回原住民的自信心。

  部落咖啡屋

  布农部落园区内设有落咖啡屋,采半露天式的设计咖啡座位,让游客能品嚐美食的同时,也能眺望鹿鸣溪山峦层叠的美景。此外,这里也陈列了许多原住民的雕刻艺术作品,咖啡屋内所使用的家俱是阿美族艺术家林益千(Eky)的木雕作品,融入了原住民的图腾,非常有特色。除了咖啡之外,在部落咖啡屋也可品嚐由布农自制的季节果汁和冰沙,如梅子、桑椹或凤梨。假日并提供布农风味小餐盒、烤猪肉和茶叶蛋等,饮食种类十分多样,富有变化。

  编织工作坊、布农书坊、农特产中心

  这里展售布农族的传统编织品,以及结合现代应用设计的各式创意编织品。布农书坊是一个原住民主题书屋,包括图书、音乐、影带及明信片等类别。农特产中心则展售由布农自己生产的农特产品,包括阿妈的小米酒、炒花生、萝卜乾、各式季节果汁果酱等,这些都是原住民朋友亲手制作的有机食品。现场并可以试吃,满意後再买,服务相当贴心。

  部落剧场

  布农族以“八部合音”的特殊和音方式闻名於世。每年11至12月之间,布农人举行小米播种祭,为了祈求小米能够丰收,因此社里的男子围成一圈,一起合唱“祈祷小米丰收歌”,歌声一开始,只有四部合音,但当音域高到某一个层次时,会出现了八个不同的音阶,这也是目前世界上独一无二的和音方式,堪称世界音乐的瑰宝;另外,布农族的器乐演奏是原住民族当中保存最完善的,其中布农族特有的乐器是四弦琴,弓琴也是布农族盛行的乐器,以竹子为弓、细钢丝为弦,一端衔在嘴里,左手持弓右手拨弦,悠扬的琴音相当令人不禁陶醉。
  在部落剧场中除了可以欣赏到这难能可贵的布农族八部合音,演出内容还有布农族耆老及青少年演出传统祭仪,以及原住民的创作歌曲...等歌舞表演。

  注:布农族的简介

  布农族居住於中央山脉两侧,海拔1000公尺以上,最早居住於鹿港、斗六、竹山一带,18世纪时,世居南投的布农族开始大量的迁移,一是往东迁至花莲的卓溪乡、万荣乡,再从花莲移至台东的海端乡与延平乡。另一支沿着中央山脉南移至高雄的那玛夏乡(原三民乡)与桃源乡以及台东县海端乡的山区;完整的布农部落里,有三位领导人物:祭师、射耳祭的主持者、政治领袖。
  布农族是典型的高山原住民,活跃於山林之间,也是天生的猎人,长年纵横於中央山脉,是雄据台湾中南部且迁徙分布最广的原住民。布农族人的主要生活是狩猎和种植小米,许多祭典也都与小米有关,祈祷小米丰收歌,全曲没有歌词,以逐渐上升的鸣音为和音,向天神传达最真诚的敬意,独特的八部合音,是举世闻名的民族音乐瑰宝。

  ~未完,待续~
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