版主:游子
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　　本周三下午“三人行”在奥克兰植物园雅聚，听永杰谈他家母羊“小白”产後拒喂小羊的故事。几年前“三人行”在永杰兄牧场家中雅聚时，我们见过故事里的主角“小白”。
　　立言补充说，她曾经在中国内蒙古草原上见过母羊产後拒喂羊羔的情景：
　　“这时，女主人(牧主)会抱着羊羔跪在母羊前歌唱动人的歌曲”。
　　“真的会有作用吗?”我们都很感兴趣。
　　“真的有作用。”立言肯定地答到，“我曾经目睹那样的场景，主人唱的歌曲非常动人。”
　　我听了两位文友的故事，很感神往。因建议本期“三人行”以牧羊为主题。然而我自己没有养羊、牧羊的经验和体会。写什麽呢?我想起自己和太太喜欢唱的一首歌曲“牧羊故娘”：

　　对面山上的姑娘，你为谁放着那群羊，泪水湿透了你的衣裳，
　　你为什麽这样悲伤、悲伤。
　　山上这样的荒凉，草儿是这样的枯黄，
　　羊儿再没有食粮，主人的鞭儿举起了抽在我身上。
　　北风吹得我冰凉，我原靠在羊儿的身旁，
　　再也不原回村庄，主人的屠刀闪亮亮要宰我的羊。

　　不过这首歌曲有点悲凉，恐不合主题。另一首王洛宾的“在那遥远的地方”比较浪漫：

　　在那遥远的地方
　　有位好姑娘
　　人们走过了她的帐房
　　都要回头留恋地张望

　　我愿做一只小羊
　　跟在她身旁
　　我愿她拿着细细的皮鞭
　　不断轻轻打在我身上

　　最美是以下刀郎的歌：

　　美丽的草原我的家
　　风吹绿草遍地花
　　彩蝶纷飞百鸟儿唱
　　一弯碧水映晚霞
　　骏马好似彩云朵
　　牛羊好似珍珠撒
　　啊,牧羊姑娘放声唱
　　愉快的歌声满天涯
　　牧羊姑娘放声唱
　　愉快的歌声满天涯

　　我还想起悲凉的“苏武牧羊”的故事。那是遥远的中国汉朝时代的故事了。苏武被汉武帝遣派西域出使匈奴却被扣留牧羊十九年的故事。据《史记》《汉书》记载,苏武是西汉的大臣。他於汉武帝时出使匈奴,匈奴单于诱逼他投降。苏武不从,於是被单于远徙北海(今贝加尔湖)，让苏武牧羊。要等到生了小羊以後才准许他回来,苏武就拿着汉朝的节杖,以牧羊为生。但是他们给他的羊都是雄的,再怎麽样也不可能会生出小羊来的。苏武一直没向单于投降,直至十九年後,昭帝即位,要求匈奴遣返苏武等汉使,他才重返长安。
　　现代年轻人很少知道苏武牧羊的故事了。民国初有一首歌曲“苏武牧羊”现在已经没有人唱了。我幼年时听过大人唱过这首歌，还依稀记得它的弦律。歌词在流行歌曲的网站上还可以查到。可见历史不灭。摘录如下：

　　苏武牧羊北海边
　　雪地又冰天　羁留十九年
　　渴饮雪　饥吞毡　野幕夜孤眠
　　心存汉社稷　梦想旧家山
　　历尽难中难　节旄落未还
　　兀坐绝寒　时听胡笳　入耳心痛酸

　　苏武牧羊久不归
　　群雁却南飞　家书欲寄谁?
　　白发娘　望儿归　红粧守空帏
　　三更徒入梦　未卜安与危
　　心酸百念灰　大节仍不少亏
　　羝羊未乳　不道终得　生随汉使归

　　抄录後我随词低声吟唱，仍觉感叹无限。因意犹未竟，又提笔书写了“苏武牧羊”四个篆字。