小说大家蒋子龙这么评价秦岭与天津的关系：“在天津文坛，秦岭是天上掉下的林妹妹”，一语道破了秦岭的“特产”属性。
我关注秦岭，就是因为这个满口甘肃老家普通话的天津卫提供给各路看客的小说，既不同于甘肃的牛肉拉麵，也不同于天津的狗不理包子，总有一种让我说不清楚、又特想搞清楚的异香，让我感怀，让我迷恋。
《借命时代的家乡》“特”在哪里?选入集子的15部中短篇，清一色的农村题材，全部精选自《人民文学》等全国大刊名刊。责编是这么评价的：“这个集子里，秦岭本色叙述了当代农民承受之苦难和倔强的生命意识，笔力雄健，敲击现实。”
唯有敲击，才会发声。人们听多了，自然会被这个高举鎯头敲钟的西北汉子所吸引。这15个中短篇，早已在文坛嘹亮了很久。短篇《杀威棒》写了一位民办教师以“教育”的名义，用教鞭报复知识青年子弟的故事，一改知青历史的“知青说”为“农民说”，首次通过中国农民的角度，为那段不堪的历史发声，成为“本年度最具历史反思意味的小说”。
《碎裂在2005年的瓦片》属于秦岭“皇粮”系列的重要作品，用现代视角切入了绵延达2600多年的中国皇粮史，揭开了“三农”背景下中国城乡矛盾之种种，把中国农民的隐忍与觉醒、无奈与奋争刻画得淋漓尽致，秦岭也因此被誉为“中国第一个成功表现农业税的作家”。
这就是“特产”了，众口尝过才算数。不是众人尝了多少，是尝到了嘛。“特产”必然是个别，是另类。小吃之所以不是“大”而是“小”，是因为小中有大，小中有涵盖，让所有的“食客”涎水欲滴。《借命时代的家乡》是秦岭出版的第8本书，也是他文学“小吃”的一种，尝一口，品出的是秦岭的独家手艺。秦岭在大学的一次讲座中这样讲：“既要善于借鉴别人的经验，又要善于蔑视别人的经验，更要善于放弃别人的经验。”
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