张老师在台湾担任教师25年。移民纽西兰后创办「奥克兰教育中心」，在台湾则成立了「张老师留学中心」。张老师是中文电台AM936教育节目《优秀是教出来的》主持人。他每年组织学生团访问美国、英国的大学名校，参加过50余场招生办公室的说明会、70多次校园导览。许多张老师的学生已经入读哈佛、普林斯顿、牛津、剑桥等名校，他擅长于「教育规划咨询」。
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　　从医学之父到医学生誓词
　　传说中，医神亚斯克拉皮欧(Asclepius)诞生于爱琴海东南一隅的科斯岛(Kos Island)。西元前460年的医学之父希波克拉底斯(Hippocrates)在这个岛上出生、成长，并成立了一所医学学校，他个人的道德自律准则变成了该校的校训，载之于《希波克拉底斯誓词》中，这是现代版医学生誓词的起源。
　　科斯岛海岸有一棵巨大的法国梧桐树，传说中，希波克拉底斯曾在这棵树下指导学生。因此，早年希腊立志学医的年轻人都要在这棵树下以《希波克拉底斯誓词》宣誓。事实上，这棵法国梧桐树的树龄仅五百多年。旅人中的医学工作者常常刻意到此景仰这个「活著的历史文物」。如果虚幻的传说能延续哲人先贤的理想和大爱，仍不失为人间美事一桩。
　　全世界大多数医学院为了加强医学生的学习态度、专业精神和医学伦理观念，在新生入学时即举行庄严的「白袍典礼」。仪式中首先邀请资深教授演讲，接著全体新生起立宣读「医学生誓词」并签名，最后由医学院院长协助穿上白袍，正式进入医学的殿堂。
　　目前各医学院使用的医学生誓词，其中最常被引用的是1948年世界医学协会在日内瓦大会中建议的版本：「今我进入医业，我郑重地保证自己要奉献一切为人类服务。我要给我的师长应有的崇敬及感戴，如同对待父母;我要本著良心和尊严行医;病人的健康应为我的首要顾念;我必严守病患寄託予我的秘密;我要尽我的力量维护医者荣誉和高尚传统;我视同事为我的兄弟;我对病患负责，不因任何宗教、国籍、种族、政治或地位不同而有所差别;生命从受胎时起，即为至高无上的尊严;即使面临威胁，我的医学知识也不与人道相违。我兹郑重地、自主地以我的人格宣誓以上的誓言。」
　　如同《希波克拉底斯誓词》一样，这一份朴实、洗炼、层次分明的誓词揭示了五项医者的职业道德和认知：一、对知识传授者怀感恩之心;二、竭尽自己之所能服务病患;三、绝不利用职务之便利做缺德或违法之事;四、严守患者之秘密，尊重个人隐私;五、生命自始至终拥有至高无上的尊严。

　　史怀哲「爱与思索的一生」!
　　人道主义者史怀哲(Albert Schweitzer,1875~1965)博士的故事感动、鼓舞了很多的追随者。身为牧师之子，史怀哲从小就是一个富有爱心的孩子，小时候目睹一些小孩生活在穷困的环境里，他深感同情与不安。和不同环境的孩子们一起上学对他颇有启发，使他后来能不抱偏见地和各种不同的人交往、做朋友。年幼时他曾经看过一个非洲人的人头雕像，史怀哲回忆道：「他脸上那忧伤而若有所思的神情，好像在对我诉说著黑暗大陆的悲痛」。
　　史怀哲在25岁时与父亲一样成为一位牧师，1904年的某一个早晨，巴黎传教士协会杂志一则「非洲人民亟需医疗服务」的讯息撼动了他，其中一篇《刚果地方传教士之所需》写道：「在非洲大陆丛林中，生活著一大群不信主的土人，该地没有传教士，生病时没有药吃，他们不懂真理、知识低落，…。」史怀哲认为这是上帝对他的召唤，更加坚定了将自己奉献给非洲人民的决心。
　　1905年，30岁的史怀哲已经是欧洲闻名的哲学家、神学家，也是一位琴艺非凡的管风琴演奏家。然而，为了更接近生命并实践对生命之爱，为了实现自己对上帝的承诺。他重入史特拉斯堡大学学医，八年后获得医学博士学位。毫不犹豫地，史怀哲与新婚妻子海伦转往非洲喀麦隆的兰巴伦，以牧师与医生的身分在这里待了半个世纪，直到90岁时以高龄病逝。
　　集哲学、神学、医学、音乐四个博士学位于一身，凭著演说、演奏和著作的收入，他可以留在欧洲享尽人间的荣华富贵。偶然的机缘，一本杂志改变了史怀哲的一生，他的义行和高贵情操，使他赢得了「非洲的救星、森林中的哲学家」等众多美誉，1952年获颁「诺贝尔和平奖」殊荣乃实至名归。
　　盼望立志学医的有为年轻人能以史怀哲为典范!这世界也许不缺医生，但需要更多的史怀哲。从医神、希波克拉底斯、史怀哲到未来的史怀哲，生命之爱，将永不止息!

　　您的孩子适合学医吗?
　　美国的医学院是学士学位之后的专业课程，2011年有四千多人向哈佛大学医学院递交申请，721人获得面试机会，最终录取214位，实际註册165位，49位录取者选择就读其他医学院。敢于申请哈佛医学院者肯定是来者不善、善者不来，其中竟然高达95%的高材生遭到淘汰，到底是哪些项目的评比居于劣势?哈佛大学医学院教授兼招生委员Dr.Gerald S.Foster表示，哈佛大学医学院真正在乎的是医学生在人格特质上是否具备正直、成熟、慈悲之心，同时要考核申请人服务他人的承诺、领导能力、沟通能力以及与他人共事的能力。
　　《美国外国医学教育与认证国家委员会(NCFMEA)》对于很多国家的医学教育系统不予认可，因为这些国家在「如何确定医学生性向、如何确定医学生适合从医」方面缺乏完善的审查机制，甚至于医学院各自为政，欠缺第三者公正的评鑑。学霸就可以成为良医更是极度错误的观念，很多学业成绩特优的人进了医学院之后，才发现自己根本不适合当医生;很多人当了多年医生，才被病人发现是个庸医劣医。投错行、走错路的医生，不但对病人不利，医生本人也终身无法从工作中得到乐趣。
　　12岁前往美国念书的王智弘医师著有《一个台湾小留学生到哈佛之路》及《菜鸟医生上前线》两本书。毕业于哈佛医学院的王医师表示，美国医学院面试委员会要评估的是申请人的背景、个性、兴趣、性向、抗压性、表达与沟通的能力，申请人对于以医学为职业的态度更是考核的重中之重。《美国医学会》曾经发布调查结果，美国绝大部分的医学院最终以面试表现为录取依据。
　　台湾颇受敬重的黄达夫医师指出，医学教育是一个终身学习的过程，这个过程早在进入医学院就读之前就已经开始，能否成为医学生则取决于个人的素质、性向、个性及教育背景。台湾大约有四千位医生是我的学生，二十多年的老师生涯接触过无数怀「医学人生」梦想的孩子，我可以肯定地告诉家长朋友们，光有学问并不足以成为一位好医师。
　　美国著名的医学史、生物统计学者兼医师Dr.Kenneth Ludmerer写了一本《Time To Heal》，强调社会决定了其医师的品格和行为，医师的品质是医学教育与社会折冲之下的产物。他的名言是：「就一个国家而言，我们终究得到的是哪一种医师?这是我们自己的报应。」这就是我们为什么必须对医学生选拔特别挑剔、特别在意的原因。您的孩子适合学医吗?张老师乐意与您一起探讨。