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　　拜占庭式建筑
　　公元395年，罗马帝国随著君士坦丁大帝的去世，分成东、西罗马帝国。而东罗马帝国随著东进，与东方文明的交融、碰撞，形成了与罗马式大同小异的建筑风格：拜占庭式建筑。
　　“拜占庭”原是古希腊的一个城堡，公元395年，显赫一时的罗马帝国分裂为东西2个国家，西罗马的首都仍在当时的罗马，而东罗马则将首都迁至拜占庭，其国家也就顺其迁移被称为拜占庭帝国。拜占庭建筑，就是诞生于这一时期的拜占庭帝国的一种建筑文化。从历史发展的角度来看，拜占庭建筑是在继承古罗马建筑文化的基础上发展起来的，同时，由于地理关系，它又汲取了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化，形成了自己的建筑风格，并对后来的俄罗斯的教堂建筑、伊斯兰教的清真寺建筑都产生了积极的影响。
　　如何辨认拜占庭风格，主要是看它的顶。和罗马式一样，在建筑上加一个大圆顶，但风格又有所不同。罗马式直接加个半圆，而拜占庭式则是在半圆的底部略微内收，就像是一个洋葱头。
　　更东边的俄罗斯人喜欢吃洋葱，他们觉得一个洋葱不够，所以就放了好多个。
　　因为帝国的分裂而导致两个宗教产生最后影响各自建筑形式的发展。所以在欧洲罗马式建筑与拜占庭建筑可谓涇渭分明。我们把欧洲切一半，罗马式的在西边(像法国、义大利)，而跑到东边就都变成了拜占庭式建筑(像捷克、波赫)。
　　拜占庭建筑的特点，主要有四个方面：第一个方面是屋顶造型，普遍使用“穹窿顶”。第二个特征是整体造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中，建筑构图的中心，往往十分突出，那体量既高又大的圆穹顶，往往成为整座建筑的构图中心，围绕这一中心部件，周围又常常有序地设置一些与之协调的小部件。第三个特点是它创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，彷彿一个完整的穹顶在四边被发券切割而成，它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了极大的自由。第四个特点是在色彩的使用上，在讲究变化同时又兼顾整体性，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。
　　拜占庭式建筑的代表作：圣索菲亚大教堂、威尼斯圣马可教堂。
　　哥德式建筑
　　罗马帝国覆灭了，基督教却在欧洲生根发芽，到了中世纪天主教成为了西欧的唯一宗教。
　　神权时代来临。绝对的权力带来绝对的腐败，天主教在西欧一家独大之后，所谓的神权大于皇权。出现了赎罪券、十一税等为天主教搜颳了大量的财富。原来希腊式、罗马式风格通通不要，天主教建筑的特色就是“高”。
　　为什么要高?天主教徒相信人生最后要面临的四件事：一、死亡。二、审判。三、天堂。四、地狱。第一件事，死亡。人死后要葬在墓地，所以欧洲人的墓地就是在教堂。死了之后由神灵对你审判。要是生前是个坏蛋，直接下地狱。要是个好人，就可以与耶穌、玛利亚、天使和圣人相聚。那么，问题来了。下地狱的话还容易点，棺材原本就是埋在地下的，一拉就下地狱了。可是好人要上如何天堂与耶穌、玛利亚、天使和圣人相聚呢?
　　于是当时的人们就想把教堂建高，造的高，才能越加的接近上帝。原来希腊、罗马、拜占庭式哪些大圆顶通通不能要。因为顶重，就要用又厚又重的石墙去支撑，从而导致建筑高不起来。
　　改用尖塔，为了让建筑更高，还发明了飞扶壁。
　　飞扶壁是一种起支撑作用的建筑结构部件，凌空跨越下层附属空间(如走道、小祈祷室等)连接到顶部高墙上肋架券的起脚部位，用于平衡肋架拱顶对墙面的侧向推力。由于飞扶壁通常以半个拱券的形式出现，所以又称飞券。
　　(未完待续)