最近的这两个震撼的社会热点事件，分野于两个截然不同的阶层，风气竟然如此神似。
　　圈子文化如同江湖义气，于朝堂之上，谓之结党;于学堂之中，谓之学社;于市野之下，谓之黑社会。
　　01
　　千呼万唤，柳青终于道歉了。
　　面对逝去的生命，滴滴负有不可推托的责任。柳青作为滴滴出行的总裁，公开道歉是最没有代价的做法。
　　然而，柳青刚一道歉，湖畔大学的同学群里就沸腾了，“心疼柳青”，“加油”，此起彼伏。差一点就喊出了“今夜，我们都是柳青”。
　　这群湖畔大学的商人文化实在太糟糕了：对权力和金钱的献媚，到了无耻的地步。
　　他们中没人为死者谢罪，少有人为受害者悲声。企业家因为产品缺陷导致客户被强姦杀害，几天后发了封道歉信，就一大堆人出来心疼。
　　还加油，加你妹呀!湖畔大学里面的人，都是企业家，多数为年轻一代的创业精英，而且他们代表著新科技、新领域、新方向的弄潮儿。
　　他们是资本的宠儿，也是媒体竞相追逐的明星人物，他们闪耀在各大头条之上，同时也与公众保持著若隐若现的神秘感。
　　他们有一个自己的圈子，这个圈子有无数人想削尖了脑袋往里面钻，圈子里因为神秘而越发引起那种高大上、无所不能的遐想。
　　这就是中国式圈层，在战术上，站队、拉组，同学会、老乡团仍旧是开展业务最熟络的方式，市值、估值、规模、利润，这些kpi的考核让一切数字化，甚至生命，敬畏之心真是奢谈。
　　一个圈层的人，是不会想另一个圈层的人的死活……
　　02
　　顶层有圈子，底层也有圈子。
　　昆山龙哥活著的时候，几乎没多少人知道他，但是当他死了，牵出一群天安社。
　　这群天安社，酒桌上称兄道弟，同生共死，现实中遇到狠角色，立马跪地求饶叫哥，老大被砍的像狗一样乱窜，直到被活活砍死，都没一个赶上去帮忙的，一个个跑的比谁都快。
　　屁滚尿流的跑回家猛发朋友圈：“龙哥一路走好;龙哥下辈子我们还做兄弟。”一边发朋友圈，手一边哆嗦。
　　他们圈子文化之奇特，要不是龙哥被砍死，你永远不知道这世界到底有多玄幻。
　　1、我们普通人(正常人)的体内有70%是水分，而他们体内70%都是胆固醇。
　　2、他们纹了一背的花鸟鱼虫和廉价海鲜，出门在外墨镜是标配、大金链子是宝贝。
　　3、他们的紧身大裤衩实在藏不下四十米长的大砍刀!
　　4、作为一群出色的coser，天安社在很多地方都做得比真黑社会还“社会”，比如諢号。
　　据说，这群天安社纹上这些符号可以增加防御，还能加各种魔法抗性。纹完了之后，龙哥们果然发现自己抗寒能力增加了不少，从此之后，不管在哪里，他都不需要穿衣服。
　　别看他们各个油光满面、大金链子披身，就以为他们是挥金如土的富二代，其实人家都是有正经工作的。
　　除了做刺青纹身，做娱乐餐饮，还有开米厂卖黑龙江五常大米的，做黑龙江省中华孝道文化传播，还有是在北京顺义做中铁物流，当然，也少不了涉及信贷投资的，各行各业都有。
　　要不是这次昆山宝马哥引起众怒，牵出天安社，估计他们还在闷声发大财呢!所以说，“大哥”们混社会是为了生意和money，那些喝酒动刀，意见相争就要你死我活的，往往是在“社会人”的角色里入戏太深。
　　说白了，这天安社也算是个北漂者互助联盟吧。
　　03
　　湖畔大学的同学群内，资本大佬们都在心疼柳青：“我们都在，加油”!天安社，兄弟会的纹身中年男们，都在朋友圈祭奠龙哥：“来生还做兄弟"!湖畔大学和天安社有什么区别?
　　有人说是有钱的混蛋和没钱的混蛋的区别，我认为这样的说法欠妥，天安社不一定没钱啊。
　　我认为最大的区别是：胸上有纹身还是没有纹身。
　　社会规则在他们这里已经没有什么用，丛林化了。底层的，规则奈何不了他们，高层的，规则随便改。目的都是抱团取暖，抵抗法制，鱼肉百姓。
　　正如张子强当年对李嘉诚说，咱们都是抢劫，只是手段不一样罢了。