从古到今，人们都一直在思考一个问题，宇宙万物都有一定的规律，从古人知道的日昇月落，四季转换;到今天我们知道的，大到宇宙星球的万有引力，小到电子的运行轨迹，彷彿世间的每个事物都有自己的一定之规，都按著自己的“道”默默地运行著。问题来了，我们人呢?
人不也是由分子、原子、电子组成的吗?难道我们也有自己的运行轨迹吗?有人把这条无形、未知的路，叫做命运。
很多人相信这个叫“命运”的东西是存在的，人们只是在已经确定的轨迹上，默默走完自己的一生。至于这个轨迹或者叫剧本是谁决定的，那就只能向上看了。漫天的日月星辰都老老实实按著规矩走，那又是谁决定的呢?管他是上帝还是老天爷，反正有一位管这事就对了。
而有的人则对这个东西嗤之以鼻，斥之为迷信。这些人认为，自己的命运自己把握，人是万物之灵，自己随心所欲，刚才还想上厕所呢，突然又改去饭馆了，难道上天也知道?这也是事先都规定好了的?
当然，这部分人到了六十岁以后又产生了分化，有人历尽人生坎坷，转向了“命运派”;有的人开始半信半疑;但依然有人混不吝，继续任性地活著。
但不管是“命运派”还是“任性派”，当每个人站在自己的原点，面向未来时，大家都会有一种好奇、兴奋或恐惧。未来将会如何呢?这是个人类永恒的问题。很多人这时都会忍不住，去找一群人打听。
这群据说能够看见未来的人，最早的时候被称为“师”。那时候这些人和祭祀有关，都是手眼通天的人物，一国之君见了这些人都得毕恭毕敬，当神供著;后来地位有所下降，被称为方士、相士，在当时能被称作“士”，那也是上流社会，也是很受人尊重的;后来不知怎么名声越搞越臭，从殿堂跌落到江湖，混成了算命的，算卦的，最后连个先生都没人叫了。
但这说的是一般现象，行行出状元，这行里每朝每代都有著名人物，一直到今天。朝堂之上，一直就有通玄的“大师”在背后若隐若现。这些人的一言一行，照样能够影响国家政治。像所谓的什么“隔代指定”，大概就是这样的产物。有的政治人物自己就是“半仙”，著名的像张良、诸葛亮和刘伯温。
这些神乎其神的“神算”们的故事大同小异，无非就是一个字：准。准的令人匪夷所思，让人难以置信。江湖上的传奇也就罢了，有的被正式写进了历史，史官能跟著瞎编、瞎说吗?这里面最著名的，就是“唐书”上记载的袁天罡的故事。
袁天罡，四川成都人，生辰不详，只知道生在隋朝，在唐朝时名震天下，和李淳风二人，就是唐太宗身边所谓的“大师”。
在隋朝时，袁天罡当一个小官，不知是从哪儿学的风鉴之术，以神算闻名天下。到了隋末唐初，他和李淳风在很早时就出现在李世民身边，是李世民的心腹谋士。后来做了唐朝的火山令，大概是个管天文历法包括占卜的官。他和李淳风传世的，最著名的就是“推背图”。
“新唐书”中有这么一段：有一年，袁天罡游历天下，在回京路上经过利州。
利州都督武士擭听说袁天师到了，赶紧给请到家中，央告天师给家里人都看看，看看以后有没有出息。
那时候没有礼教，男女不避，家里人都出来迎接。袁天罡一看见夫人杨氏就吃了一惊，脱口道：“夫人法生贵子”。两口子一听大喜，赶紧把两个儿子武元庆、武元爽领出来，让天师给看看。袁天罡看了看，略感失望，说这俩孩子将来可官至三品，也就是个能保家的主儿，还不算大贵，“贵子”另有其人。
两口子一看，就剩丫头了，领出来看看吧。就把大姑娘叫了出来。袁天罡看看点了点头，说，“此女贵而不利夫”，也不是“贵子”。
老武两口子面面相覷，悄声嘀咕了几句。一会儿，奶妈抱著一个婴儿出来了。孩子就这一个了，您看是不是“贵子”
吧?袁天罡一见这个穿著男孩衣服打扮的婴儿，当时就非常激动，张嘴说道：龙瞳凤颈，极贵验也!然后又上下左右端详了半天，最后叹了口气，可惜是个男孩儿，“若为女，当为天下主!”
不用说，这个婴儿就是后来的武则天。有人后来说，这段是武则天为了神话自己，让史家瞎编的，但袁天罡的预测神迹在朝堂上可是被屡次记载的。
太宗李世民对袁天罡深信不疑，在九成宫让他给朝中大臣看相，据说事后无不应验。唐太宗对袁天罡术数之精奇深奥大为称赞，并问他：古有君平，今朕得卿，何如?严君平是汉朝的术士大师。
袁天罡回答说，严君平是生不逢时，臣得遇明主，要比他强得多!瞧了吗?相看的准，还会说话，确实是一代高人。
几千年来，这一行里高人辈出，其实学的都是一本书，这本书就是：易经。
易经，被儒家推为六经之首。可以说，在中国的传统文化中，最高的就是这本书了。也有人说，易经是中国传统文化的根，是“大道之源”。
跟大家漫谈一下这本“神书”。
远古时期，伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等一直进行观察，试图找出其中的规律。
一天，黄河中突然跃出了一匹龙马，伏羲在惊骇之余，发现在龙马身上有一种奇怪的图案。那个图案好像有一种神奇的魔力，一直在脑海中徘徊不去。有一天，伏羲终于想通了其中的含义，正是自己一直苦思的天地之道，那时候没有文字，他兴奋地把自己的想法画了下来，这就是八卦的雏形。
龙马身上那个具有神奇密码的图形，就是：河图。加上后来大禹看到龟背上的“洛书”，这两样东西，据说就是中国文化的源头。
八卦，就凭当初歪歪扭扭的几个笔画，就把天地万物都包括了进去。在人类史上，还没有其他民族有这样的想像力和胸怀。
易：变化;经：书籍。易经，就是一本解释世间万物变化的书籍。
伏羲认为，世间万物都有阴阳两个要素，他们的演进转化，都遵循一个阴阳变化的系统。后来这个系统被发扬光大，正所谓，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦，八八六十四卦。两仪是对太极的细分;八卦是对阴阳的细分;六十四卦是对八卦的细分。
每卦及卦爻的含义都有单独的章节进行释义。
易经的发展据说有三个阶段。
从伏羲的原始八卦发展到易经，首先是大禹前后的“连山易”。顾名思义，当时闹大水，大伙都躲到山上，天时地利人和是另一番景象。到了商朝，改为“归藏易”。也好理解，大水退了，自然环境发生了很大的变化，大伙都从山上下来了。到了周朝，情况更复杂了，周文王对八卦又进行了演进，演变成六十四卦，这就是大家现在随便在书店里买到的易经：周易。
说是“据说”，是因为“连山易”和“归藏易”已经失传了，具体是否存在过?无法证明。就是周易，有专家推算过，说周易的有效期是2800年，从东周算起，到2029年就不和天道了。按说到时就要有圣人出来，推新的易经了。咱们大家就等著看圣人吧。
一说到易经，很多人都面露难色。
其实它的思想智慧早已渗透到人们生活的方方面面，孔子就说：人们“日用而不知”。随便找几句，物以类聚，人以群分;二人同心，其利断金;穷则变，变则通，通则久等等。都是嘴边的话。人们在不知不觉中，都是易经的传承者。
易经到底是本什么书呢?这一点没有异议，易经是一本占卜、算卦的书。人们对未来的种种疑惑，据说在这本书里都能找到答案。这下行了，人类命运的大课题，好像在几千年前，就已经被解决了。
但今天无数对前途命运依然迷茫的人们都会问：是吗?
易经中的卦辞、爻辞，语言非常的简练，惜字如金，哪件事也没具体说清楚了，都不确定。有个比方，看见个买早点的，你问卖的是什么，他比划个三。三个什么?掀开盖一看，也可能是三个餛飩，也可能是三个汤圆。现在的问题是，我们打开易经，看到的就是“三”，到底三个什么?见仁见智。
这就符合内涵和外延的理论，内含极小，外延极大。不然一万多字怎么囊括宇宙万物呢?当初发明八卦的伏羲一定是抓到了解谜的钥匙，但怎么表达成了个问题。大道不言，大道不语，没法用语言来表达。老子当初说不清楚，佛祖也只能拈花微笑不语。没办法，只能留下这么一堆难解的符号。
孔子当年韦编三绝，把这本书都读烂了，尽量做各种解释，让这本书变得有实用性，到最后还是叹口气，要是老天再给我几年，我大概就能了解这部书的全貌了。
看了吗?就是圣人，也只是个大概而已。
一本小书，把世间万物演进转化的道理都摆在那儿了，一读确实有道理，但和我有什么关系?我的命运到底是什么?
学算卦不难，有人指点二十分钟就能学会。抓五十根草，按著规矩摆弄一通，很快就能摆出卦象来。照书上查吧，都是模稜两可，含含糊糊，还是什么也回答不了。没办法，只能去找懂的人，但问题是：那个人真懂吗?
历数历史上的神算，公认的连十位都说不上。就是前面说的张良，也不知道后面的吕后之乱;诸葛亮也不能预知自己的六出祁山;刘伯温也没有想到自己最后会被毒死。
那故事里袁天罡不是挺厉害的吗?
姑且信其有，那也是一千年才出一个的人物，哪就让你赶上了呢?人命关天，命运是重大问题，你花二十块钱，街边人的几句话就给你解决了吗?
当今科学有一个原则，就是结果是可以证明给你看的，而且还是能够重复证明的。十次里错一次，科学就会崩溃。
而算卦好对付，十次对一次，就有人奔走相告，奉为神奇。
当今世界千奇百怪，不断有“大师”
涌现。有的能找孩子，有的能预测外国领导人死亡日期，不一而足。其实细打听，全是江湖套子，都是局。就是本地的那些“铁口”们，过两天欧冠决赛，算一算谁赢?他敢把房子押给TAB吗?他不敢，你为什么听他的把房子压上呢?
有人一定说，比赛还是能预测的，像天时地利人和，以往的战绩、数据，比赛当时的力量变化等，真懂球的还是能未卜先知的。我告诉您，这就是易经，易经里说的就是这个意思，你预测这件事，你必须对这件事真了解，真懂。
你要解易经，首先要真懂易经，达到易经那样的高度，这样的人有吗?就是真到了那样的高度，你还说得出来吗?
像那些“半仙”们，连谁跟谁都不知道，就凭衣服颜色，就敢告诉你谁赢，他敢说，你敢信吗?
自古以来，这样的事多了，误国误事误人。随著人们逐渐走出蒙昧，信的人越来越少，这些人从庙堂跌落到江湖。现在这些人又有重回庙堂之势，那么庙堂很快就会变成江湖了!今天我们怎么看易经?我问过朋友，既然说易经这么了不起，你这么自豪，你读过吗?按著它做过吗?它是生活中必须的吗?朋友一个劲摇头。
今天读易经，你会发现人们的知识总量已经达到甚至超过了易经的水平，易经对宇宙的认识和很多思想已经成了全人类的共识，我们实际上都是它的传承者。
现在，易经不是作为卦书，而是作为一部古代朴素唯物主义哲学，被保留了下来。我们没必要非要读一遍来证明自己是炎黄子孙，但我们一定要记住，我们的祖先是这样的人，他们做过这样一件事。
遥想当年，在那么古老的年代，我们的祖先坐在黄土高坡上，驰骋想像，心驰宇宙，能够提出这么高的见识，确实令人神往和仰望。
最后回到我们今天的成语，人命关天，人的命运和世间万物一样，也是有宿命轨迹的;易经曾经被认为是打开这一谜底的钥匙，但人们拿著这把钥匙却不知道怎么使。还得绝望地抬头问天，命运哪，你到底是什么?
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