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2014年04月03日
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第D02版:先驱博客
韩国为啥老和中国抢遗产?
 作者:陶短房 

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  日前韩国国土海洋部宣佈,在听取专家意见后,决定将暖炕当作最新的世界文化遗产项目,向联合国教科文组织申报。
  一些韩国媒体援引韩方专家的话,称暖炕技术是“传统住宅建设技术中唯一流传至今使用的技术”,并将当今流行的地热采暖技术“认祖归宗”,算成暖炕的“嫡派子孙”。由于韩国一些报道援引相关人士话称,中国也会认为暖炕技术属于自己,因此“从抢先的原则韩国必须加快申遗速度”。这不免又让人联想起近10多年来真真假假的“中韩申遗之争”。
  世界文化遗产全称“非物质文化遗产”,是根据1999年联合国教科文组织支委会“宣佈人类口述和非物质遗产代表作计划”精神,由联合国教科文组织大会第三十二届会议2003年10月通过的《保护非物质文化遗产公约》所规定的,“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所”,包括“口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言”、“表演艺术”、“社会风俗、礼仪、节庆”、“有关自然界和宇宙的知识和实践”、“传统手工艺技能”等五类,自2001年至今,原则上每两年申报一次,原则上每个国家每次仅能申报一项,但实际上执行并不严格。
  韩国就是典型“破例”:13年间倘按前述“规矩”,韩国最多可申报7项世界文化遗产,且还不一定都能获批,但实际上这13年间,仅获批为世界非物质文化遗产的韩国项目,就有16项之多。由于韩国和中国同属东亚文化圈,许多礼仪、典范和习俗都源于中国,又存在不少相互输出、共同发展的文化遗产,因此这16项“申遗”中,许多都和中国有某种程度的渊源。
  值得一提的是,韩国从官方到民间,普遍将“申遗”当作文化产业和“摇钱树”来开发,几乎从第一次“申遗”起,这一思路就贯彻始终,这种思路表现到“中韩申遗之争”中,一方面会显得“斤斤计较”和“牵强附会”,另一方面则不免给人以“惟恐不闹大”、“惟恐中国人不来争”的感觉——不管争的结果如何,这样做在客观上都会让“申遗”项目名声大噪,吸引更多关注和人气,而这本来就是韩国申遗的根本目的。
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